一直都想写点什么,谈谈自己对于“博客中国”网站及其老板方兴东同学的看法。看法太多时间太少,那就随便涂鸦几笔吧,也算在享受到blog/网志好处的同时,对它的健康发展作点回报。
草根平民抵抗斧头帮
针对去年底,在互联网上自发形成且愈演愈烈渐成燎原之势的“我不是博客”的火爆观点,《南方周末》的报道将之错误地描述成“门派之争”。对这种说法的肤浅和幼稚,已经有太多朋友作出批驳,勿需多说,只从个人角度出发反问几句:
1、为什么喊出“我不是博客”的人,来自网络的四面八方,来自不同的blog托管商?为什么他们素不相识?为什么我在2004年5月,就由衷感叹道:“拒绝‘博客’,从我做起”?如果把“博客中国”比作电影《功夫》里的斧头帮,这些勇敢的反对者们有所谓的“门派”吗?——他们更像贫穷社区里被侵犯后忍无可忍挺身而出的草根平民!如何被侵犯的?请接着看下去。
2、为什么没有人喊“我不是部落格”、“我不是网志”、“我不是……”?选择任何中文译名绝对是一个blogger的自由。将“blog”、“blogger”、“blogging”一股脑译为“博客”也是方兴东的自由,我们最多是嘲笑他的水平太臭。但是当有人把“博客”引申到任何意义上,把一切可能帮他弄到钱的玩意都一本正经地叫“博客”,而且无比崇高地要指引中国博客的方向,而且还要随意强奸那些愿意使用其他叫法人的意愿、不许他们使用别的叫法的时候呢?——关于这一点,后文还要细说,包你笑破肚皮!
3、很多人、包括我自己,最开始都管自己和自己写的东西叫“博客”。可是随着认识的不断深入,实践的不断开展,我已经见到太多珍爱自己一亩三分地的朋友有一天突然恍然大悟:哦!原来这么回事!我不是“博客”!我在写网志!——为什么我从来没见过相反的情况?可曾有哪怕一个人,最开始的时候自称在写网志,当网志作者,一年之后突然大呼:“我受骗了!我写的不是网志!我写的是博客!我也是博客”?没有,从来没有。这说明,尽管选择什么样的中文译名完全是网志作者的自由,但是在资讯不足、了解不够的情况下的选择,真的是自由么?
然而,的确有一些不明真相的朋友,本着世界和平、天下大同的善良愿望,发出诸如此类的质疑:“争辩这样的名称有什么意义呢”、“我就愿意叫自己博客,不行吗”等等。事实上:我拒绝的、大家反对的,从来不是管自己叫“博客”的朋友,你们做着有意义的事情,为BLOG世界的多元化作出了自己的贡献;指责“博客中国”,也从来没有对在那里注册并勤恳耕耘的作者们有过什么意见,这个站点的人气、价值和意义,都是你们的功劳;我们的匕首投枪,是献给那些把所有人都叫做“博客”、把一切东西叫做“博客”、打着“博客”旗号做一些侵犯版权抄袭篡改之事、还要指引全中国“博客”方向的人!
(未完待续)
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国内传统媒体上对此事件的报道很多,但是几乎没有提到普通百姓能做什么、在做什么、要做什么,也没有提供什么捐助渠道。
与之相反,互联网上呼吁的声音此起彼伏,连成一片。有很多原因,比如上网者总体来看更精英化,更有全球视角,更有地球村民和世界公民的认同感,更易获得与传播资讯,……等等。
你我能做什么?传播信息本身也是一种援助:
在CNBLOG上,最近的几篇日志大体上记载了中文blogosphere里的相关活动。下面是一些最重要的信息:
- shizhao:面对这场大灾难,中文blog圈的反应也越来越多。开始还只是做一些相关的介绍,诸如Zheng介绍了Flickr上手护东南亚,schee的系列介绍,海边的贝壳对wikipedia上相关文章的介绍。现在则已经到了行动阶段:台湾blogger已经建立了一个专门的blog来提供各种信息和帮助——東南亞強震、海嘯援助Blog。
如果你也有blog,请使用下面的图标和代码来连接“東南亞強震、海嘯援助Blog”,以便把消息更快、更广泛的传播出去。
请尽量发挥blog的力量吧。
——如果你也是一个blogger,请用你的网志,哪怕做微不足道的一点小事!谢谢!
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前几天著名小资刊物《三联生活周刊》临幸“Blog”,该刊著名作者尚进写了篇“迷失在博客”,作为一个网志作者,我自然要屁颠颠从RSS文摘中挑出来看。不看则已,一看果然不出意外的令人失望——迄今为止还没见过传统媒体上有过像样的关于网志的文章呢,这回,向来善于把握数字时代脉搏、在文字间眼花缭乱跳舞的尚进同志,也“迷失”了。
博客青年这个自造词汇,正在试图将文学青年、打口一代、数码儿童等归集在自己门下。博客在中国正悄悄的从小众乐趣,演变为大众趣味,而此时争论与非议都无法说清,中国的博客该走向何方,套用2004年奥斯卡最佳原创剧本得主索菲亚·科波拉的句式:迷失在博客。
为了套用这个时髦的电影名,尚进强行替中国的博客走向操了一回心;他也真的“自造”了“博客青年”的词汇,来给一小撮族群贴上标签,分门别类。制造并粘贴标签,这本来就是媒体的拿手好戏嘛。
随便挑几处,可以玩一个叫做“大家来找碴”的小游戏:
- 尽管在中国网络上人们还在为blog的称呼争个不休,但是Blogger、博客、网志、部落、部落客、部落格,这些仅仅是叫法上的分歧。(——还好他没把blogging也列进去!)
- 值得回忆一下的博客媒体事件还应该追溯到2002年的莫斯科剧院劫持人质事件,当时俄国博客LiveJournal在自己的博客站点上不断发布一手的现场报道。(——livejournal.com好像是托管商?)
- 凭借网络的声音,《圣何塞水星报》的专栏作家丹·吉尔默,在一年一度权威的《技术营销》“媒体影响力报告”的“媒体最具影响力的人”排名中,一下子从去年的第20位跃居到第7位(——这事儿似乎发生在02年)
- 微软在11月份借助MSN 7.0试用版的发行,悄悄的也加入到博客服务中来,尽管微软并不承认这是博客,但是从页面风格和功能的设置方面,微软MSN的Spaces俨然简化版博客(——是啊,MSN space中文版里写的明白,网络日志,当然不是“博客”)
- 著名在线搜索引擎Google不仅成立了专门负责博客注册的Adsense公司(——原来是专为博客啊)
- 一位用户的态度很坚决“我绝对不会放弃我们最可宝贵的权利,在网络空间里自由地对事物进行评价。”(——搜一下,我还有印象,似乎是boingboing网站的编辑?)
- 于是马上有博客站出来职责商业化在扼杀博客精神,那么什么是博客精神呢,这几乎是一个无法说清的问题。(——自己说不清的问题,就是无法说清的问题吗?)
我的评价是,外行人写给外行看的东西,搜索资料能力9分,写作能力8分,深入思考和观点5分以下。horse干脆:“攒的!” steel 嗤之以鼻。synyan说,这篇文章和Time的文章长得有点像。
由尚进联想到另一位媒体新锐许知远。想到他是因为看到cathayan的一篇好文章:“把自己写成一种现象”:
很不幸地,众多声称学习曼氏写作的人从来没有把他当回事,他们不重事实,只重自己的感受,不再罗列低级趣味,反而大量堆砌高级的起英儒法儒美儒来了。这其中的典型就是许知远。他最近的一篇《寻找回来的历史》,名字就读不懂,后面的内容更是恐怖,读将下去,你能知道几个事实?出租车司机善谈?还有什么?真记不得了,只记得最后写的是:中国是用来被感知的,我们必须通过一些更简单、更微妙的方式去体会。至于如何更简单、更微妙,以及简单的是否还能微妙,微妙的东西是否简单等等,许知远是不再说了。……但这样一来,他无非就是把文章当作一种“秀”,写作也自然为此秀服务。既为秀故,就讲究个华丽,讲究个上镜,上下五千年,纵横8万里,这边天下无贼,那边就是江村经济,就要求有凹凸感,层次感,再打上深深的眼影,涂上重重的唇彩,镜头里看尚可,接近了不就是个鬼么?曼彻斯特虽然罗嗦,却能让我们知道某年月某州教育局因为没钱裁了1000人,而不只是些:每一位思想家总是试图寻找破解社会结构秘密的钥匙,为一个群体赋予更大的意义,相信是他们在驱动历史,比如熊彼得。。。曼彻斯特写了不少,他的文体似乎尚未成为某某时代的标记,但许氏文体却很有可能成为一个历史上被研究的对象。
taras在年初也谈过 许知远出名说明啥 :
“其实许知远干的活跟秀水街小贩差不多,把人家几十年研究的心血,直接拣一段,挑选容易理解的,也不管在什么语境,照抄,窜把窜把,就开始高呼,世界最先进思想,便宜卖啦。于是读了之后,也有仿佛逛秀水街买了世界名牌的快感。思想上仿佛上了一个境界,我与世界牛比们一起对话思考了。你看看人家说的,正合我心,真是英雄所见略同。”
他们的砖都拍得有水平!打蛇打到了七寸。不要跟我们说“做人要厚道”。其实在板砖横飞的时候,我也在心里暗自警醒,以后别犯同样的毛病,要不然被死磕的那就是自己!
尚进或者许知远,大约都是同龄人。在这一拨70后的人中他们或许也算是聪明的、勤奋的、有学识的,他们本来可以做得更好,但是在赞誉中,在媒体圈的挥洒文字四处逢源中,他们迷失了。他们真的以为自己非常的“博”——人很难什么都了解,但是对于自己不了解的东西,用自命不凡、居高临下、裁判式的口气,纵横捭阖得连自己都觉得自己很牛,这的确是“博”“客”才摆得出来的pose啊。
还有更多的专栏作者、记者或编辑也迷失了。迷失在酒桌饭局,迷失在三里屯后海簋街,迷失在广告商递来的一摞摞钞票里。记得李希光教授曾经谈到过类似的事情,大意是,当记者、编辑们的收入远远高于他们的采访对象时,他们很难俯下身子去贴近社会底层,倾听草根的声音了。这不是说,所有记者都要去当三农问题记者,但是当房地产、汽车的记者从来不会为消费者采写新闻而是围绕着老总、大师、峰会的时候,当记者、编辑们自己成为“精英”开始高谈阔论以观点代替事实的时候,难道我们不该对着越来越厚的报纸、越来越多的谈话节目拍拍屁股,说声“去你妈的”吗?
当然不完全是尚或者许的责任。我开玩笑地对三联生活周刊的朋友说,你们杂志就是一份唯美国马首是瞻、无比崇尚中产阶级生活的杂志,如果我是中宣部领导,一定首先把这类杂志一刀拿下。嗯,其实目前中国媒体的议程,已经越来越多地从中宣部手中,转移到西方尤其是美国的传媒巨头集团手中,政治、经济、文化、时尚,他们谈啥我们谈啥,他们好啥我们好啥,从读书到穿衣到美国打伊拉克,概莫能外。当年国内精英们联合签名声援支持美国“解救”伊拉克的闹剧,至今余音绕梁啊。
迷失,迷失。除了媒体圈,搞学术的也迷失了。Z9的歧义·污染·创造力,讲的是关于“网络语言污染汉语”的争论,里面说:
大名鼎鼎的薛涌薛大学者也跳将出来,首先讥讽李教授号称语言学家却不懂网络语言,是为“失职”,接着又不惮以最坏的恶意做了一个推测:“作这种指责的,多半是些丧失了创造力的文人”。薛大学者出言不逊是出了名的,但他这么讲却把自已推到了一个极端。显然,他自己是自愿这么做的。反对“网络语言”者最极端的一个说法是:“网络语言”是在革现代汉语的命,而薛涌在他的文章却偏偏要说“如今到了键盘、网络语言的时代,语言革命已经是大势所趋”。反对者另一个更为情绪化的说法是“网络语言”是“垃圾”(google网络语言+垃圾,共有4690项结果),而薛涌却偏偏宣称“文化前进的动力,往往就源于这些所谓混乱、庸俗、低级的社会现象”。他把自己,把“网络语言”完全放到了激进主义的最前沿。曾几何时,我也如他这般激进,但现在我觉得,这种想法太过火了。
看来不是我一个人对薛“博”“客”有看法啊,原来他“出言不逊是出了名的”。我的印象是,他还谈过几回体育的事儿。他似乎对一切领域的问题都能发言,都是专家,都是媒体的宠儿! 但是发言不乏主观臆断,偏激,情绪化,总之像个小愤青。还有些只对某些领域问题发言的,但是却对一个领域内所有的问题都发言,比如喻国明,媒体最爱他了,一切关于“传媒”的问题,他都会以专家的身份侃侃而谈,这也没啥,人家本来就是研究这个的啊。可是我昨天看到北晨报报道《竞报》创刊,喻对一份发行两天的报纸大加夸赞:《竞报》是一份有理念的报纸,不是单纯的“市场随动型”报纸,《竞报》所倡导的“均衡发展的生活哲学”的办报理念点到了文化选择的最高层面,有相当境界。——受不了了,这是搞学术的人应持有的态度吗?只能说,他也是个“博”“客”。
水木最有思想的女blogger之一,amonad,在本文留言中说:“刚看见新京报说桑塔格,朱大可又在说,整个中国能够与桑塔格心心相印的只有寥寥数人。:( 莫非他是苏珊的经纪人?”
哇哈哈,生活中本不缺少幽默,缺少的是发现幽默的眼睛!
让我以warseller同学今天的msnmessenger昵称来结尾:“老师说,不要跟公共知识分子玩。”——嗯,不要跟“博”“客”玩,还是跟我的blogger/网志作者们玩吧!
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