西方媒介史[法] 让－诺埃尔·让纳内著
广西师范大学出版社，2005年5月
本书作者是一位曾任法国政府高官的学者。他在巴黎政治研究学院讲授了十五节课，由其讲义拓展而来的是这本有关西方媒介历史的论著。因作者自身背景、写作目的，导致了本书有别于我曾读过的其它一些媒介史著作。
首先不得不遗憾地指出，本书中文译本读起来倍感艰涩，这并非因为内容多么深刻复杂，而是语句本身就颠三倒四，半中半洋，时而罗嗦累赘，时而不明所以，更谈不上什么美感韵律云云了。无法追究法文原著语言情况，姑且先假定是译者中文水平不过关，生生为读者平添大把阅读障碍。幸而在“不求甚解”式的快速阅读中，仍可体会本书特点所在。
作者是巴黎政治学院教授，传播学或者媒介，并非他专门的研究领域。但同时，他又曾担任法国外贸部部长、通讯部部长、法国电台及法国广播电台台长，其实践经验又势必与媒介领域密不可分。或许由于我们长期以来早已习惯美国学者的论著，因此不论视角、观点或实例，这样一本法国人的书显得有些新鲜，至少很多小故事，在《美国新闻史》中是找不到的。
因此，本书名为“西方媒介史”，却很难找到与施拉姆《人类传播史》这类经典媒介史著作的相似之处，也并不关心媒介技术变迁与发展、媒介形态演进及规律，麦克卢汉等学者的媒介观在此书中并无容身之所。全书所关注的，实际是“媒介与政治”之互动关系——某种媒介在某时期特定政治语境中如何存在、发展，又受何制约、损害？媒介又是如何影响所在时空的政治局面？具体而言，各个时期的媒介与自由、与民主、与舆论……有着怎样的因果关系？而此处之“媒介”，关心的仅仅是大众媒介、新闻媒介。是以作者之“西方媒介史”，提笔于十八世纪初西欧之报纸，落笔于新千年互联网的闯入（就作者的论述，“闯入”当是对新闻领域而言）；是以作者将绝大部分篇幅贡献给了百余年来的报纸、广播与电视，而对互联网的阐述则显得既浅尝辄止，又管中窥豹。
不知是长期从政的习惯使然，还是法国人的民族文化特性，作者无时不在提醒自己从“法国”立场出发。在赞扬了英国十八世纪以来在报业上的辉煌成就与堪为楷模之后，不忘总结法国大革命与报刊，以及给法国留下的精神遗产；回顾了华盛顿邮报的成长历程，就要与法国的全国性报纸《世界报》两相对照。为什么法国的报纸长期陷于困境而杂志业却在全球领先？法国的国有和私有广电体制各有何利弊？这样一种关注本国的态度值得学习。
作者眼中的媒介，并无施拉姆笔下百年更替变迁的淡定从容，而像在政治场域的风暴波涛中颠沛起伏的一叶扁舟。在他笔下，从诞生伊始的报纸开始，司法追究、腐败、课税、贿赂、压制、审查等重重阻碍危机便无时无刻不追随在各种媒介身边，欲使之堕落、削弱、死亡；而媒介又发挥着形形色色的功效，来改变和影响其受众乃至整个社会：为自由而斗争、为事实而追求、启蒙、娱乐、诽谤、宣传、战争手段、冷战武器、外交工具……
而作者的媒介实践和从政经历，又为他高屋建瓴、放眼四海地探讨一些问题提供了帮助。例如在探究广电体制的国有/私有之利弊时，他便娓娓道来美国、英国、德国、意大利、法国的发展及特性。而关心政治与媒介之互动，也时常谈论媒介组织的架构和经营模式，并探讨因之而来的对媒介内容与形式的影响，这些思维方式使得本书时常带有某种政治经济学的视角——即便不是贯穿始终的。同时本书也相当辨证地考量一些关键问题，例如今日媒介之发达带来的关于信息透明与保密之争，作者既给予了信息透明在反对独裁推进民主的进程中以足够的重要地位，又从私人生活秩序、政治领域机密等方面探讨了一定程度上拒绝媒介介入的必要性。
而他时时流露的精英主义立场，关心政治远甚于今日我国学界开口闭口不离“产业”、“经济”的一批“传媒专家”，这或者也会让老一辈新闻学研究者感到一丝亲切？他以自己在任时亲身经历提出，国有电台赢得听众未必要靠提供大量庸俗逗乐的节目，一反常规地取消一些粗俗节目，提供“引导”听众品位的节目，反而在三年后取得了成功。他认为，揭露克林顿与莱温斯基事件的马特·德拉吉“从根本上无异于”那些“小道消息”和“花边新闻”的爱好者，而“我们曾在一个世纪之前看到这种‘小道消息’在美国令人作呕的繁荣景象”。因为德拉吉带来的风潮是为了抢独家、头条新闻而不再顾及媒体的严肃、严谨、道德和责任。以及，就克林顿与莱温斯基此事而言，他觉得揭示了大西洋两岸的鸿沟：“欧洲舆论认为，美国总统的性生活应该在其没有被判定为不法行为之时避免一切司法界或传媒界的询问。”
作为一本学术著作，本书的体系性并不明显，也缺乏一以贯之的方法论或理论基础；在许多问题的论述上仍让人有蜻蜓点水之感。当然这或许也与本书来自系列课程讲义有关，也与其写作旨趣有关：“本书的目的不是成为最渊博的著作……我仅建议集中主要注意力在西方世界——几个世纪来最近几十年的一种自由发展过程，为那些因重新发现战争色彩并为准备将来战争而忧虑的市民服务。”（唉，这个句子远不是本书译者最差劲的表现）
以及，如MW所说：看来法国的官僚也堪比我国最左的知识分子啊——当然，在中国“左派”本身就是个那么模糊含混的概念。
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中午MW突然叫我看电视，凤凰卫视，一个我不喜欢的主持人，台湾的陈文茜正做谈话节目。
谈的是南亚海啸援助。她很多地方流露出对中国的一种轻蔑和不屑，例如先说澳洲和哪些国家，派出多少救援人员，然后说再来看中国，派出了32名，哦，不是3万2千名哦，DNA鉴定人员前往泰国普济岛云云。
MW正在奇怪，凤凰卫视不是受控于中央的“境外媒体”吗？为什么有这样的讽刺立场节目？
接下来屏幕上打出表格，上面一行大字：各国政府援助金额。下面是：1、澳洲，多少多少；2、xx，多少多少……11、中国，xxx万美元。下面列着18（或十几）、台湾，xx万美元。
将中国和台湾并列在“各国政府”里，这对于外宣而言是个政治错误。
不知道会有怎样的后果？立此存照。
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中国的“博客”获大奖啦，还是世界最佳！
虽然这个消息比起美国驻沙特使馆遭袭或者卫生部称不沾锅在250度以上对人体有害的新闻，既不关乎国计也不影响民生，但还是让我这样一个blogger不大不小地激动了一会儿。
逆数据之河而上，寻新闻之源头，找到了：这个比赛叫做“德国之声2004国际博客大奖赛”（网站居然有中文版本，将blog和blogger通译为方博创造的“博客”，境界立出！），获得评委大奖“最佳博客”的是，中国的“Aggressive Little Snake”（著名写手猛小蛇有了国际通用英文名啦，赞一下）的“狗日报”（以前似乎叫”十八摸“，从域名可以看出）。
原因是什么？
强者啊！我只看出，这算得上一个不错的关于狗的动态的网站，但是强者们就能看出，这是一个在impossible谈论human rights的地方致力于谈狗权的伟大网站，是深刻揭露东西方世界狗之间不平等的网站！强者们还怀着悲天悯人的思想，出于对一个没有人权国度的同情和一个化身为狗的斗士的尊敬，力排众议，把年度大奖授予了这个网站！——关于其他强者们的种种传奇，还可参阅水木blog之“空门的空”。
从投票结果我们可以看出，这样一个“世界大奖”中的“最佳博客”，共有3966票，排第一的得票1198，“狗日报”排第八，得票239。那么最终是由谁认定呢？评委，评委中包括中文“博客”的开拓者Mu ZiMei女士，她评价道”The way dogs live is projected onto the lives of humans – dogs’ rights onto human rights.”真是深刻！惊天地，泣鬼神！
随着了解的深入，我的思维渐渐无法跟上强者们的脚步，就让我蜻蜓点水到此为止吧。我承认，“博客”的世界，讲政治，以人类自由为己任，借狗讽世之浑噩，层次之高，的确不是我们所能理解的。
出于邯郸学步的考虑，我以水木blog管理员的身份开始遐想，是否我们可以组织一个2005世界最强blog评选？——候选人以水木blogger为主，投票嘛可以在smth_blog版进行……当然金奖要由管理员们密谋敲定，银奖嘛，就由得票最多的人获得吧。奖品，赠送KGB签名照片一张吧！
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今天上午起来后一直在写这篇文章，《国际先驱导报》的约稿，已经有过类似的中文文章了，但是还是参照一些英文的报道多编译了些东西进去。然后去钱柜和朋友飙歌到现在:)
版权为maomy@smth所有，一周内请勿转载，此后转载请注明作者和出处。
p.s.昨天我的文章《世界尽头与冷酷仙境——无处不在的赛博朋克潮》也和朋克有关。后来发现该文被z9的“写字的人不说话”和taras的“自由主义者·世界和平·塞博朋克”所引用，这里反引一下:)
今年四月，全世界摇滚乐迷都在悼念“涅槃”（nirvana）乐队主唱柯特·科本（Kurt Cobain），这是他饮弹自尽后的第十个年头。他接过了70年代朋克音乐革命的精神旗帜，在以Grunge音乐迅猛横扫世界之后如流星般坠去。然而他的眼睛却未曾见到他所一脉相承的朋克精神在十年后的异化：在四月里，随着美国总统大选的日渐升温，一股自称为“保守派朋克”或“右翼朋克”的潮流也日渐翻涌奔腾。
如果你对于朋克有些许了解，想必不会忘记他们招牌式的外貌：五色斑斓的发式例如高耸的“鸡冠头”，怪异冷漠的表情，遍布身体的穿孔戴环和夸张刺青，叮当作响的铁链等金属饰物，破烂邋遢的穿着……在鲜明的外貌之下，被绝大多数朋克们认可的精神可能包括：反抗主流、反抗体制、反抗权威，狂欢精神，斗争精神，崇尚自由放纵等等。如果这群人中有人走出来，宣称自己坚决拥护布什，拥护伊拉克战争，拥护保守财政计划乃至资本主义，反对从同性恋婚姻到“左翼”朋克的时候，你怎能不感到惊讶？
然而这正是如今的“保守派朋克”们的呐喊，而且音量足以让整个社会听到。
“保守派朋克”，投票去
2004年里，他们创办了“保守派朋克”的网站（www.conservativepunk.com），并在其中旗帜鲜明地宣扬自己的“使命”：告知当今的朋克青年们以事实而不是谣言和阴谋；鼓励当今年轻人注册为选民并且热衷政治；鼓励这些年轻选民做出自己的决定而不是被灌输以某种思考成规。
该网站还解释道：“这并不是C-SPAN频道遭遇MTV频道，……本网站就是要对抗互联网上的各种自由派朋克站点，它们都被一小撮总想为成千上万投票者拿主义的朋克艺术家操纵。……今年发布这个网站是为了帮助美国青年了解即将到来的大选，并让他们自己做出决定，而不是仅仅把自由主义的情绪推到他们喉咙口。”
网站的创建者，尼克·瑞索托（Nick Rizzuto）鼓励青年们多多树立保守主义理想并且“不要害怕说出自己是保守派朋克”。他年仅22岁，是朋克乐队“轻快灵魂”（Bouncing Souls）的成员。《纽约时报》记者对其外表的描述是：“莫希干头，破烂衣服，浑身挂铁链，满身的刺青包括双肩上的燕子，背上的星星和腿上的乐队名字……极其典型的反主流形象”。然而也正是这个朋克青年，坚决拥护减税和减少教育经费，反对制订金融法律，打算毫不犹豫地投布什一票，并做资本主义的死忠分子。
瑞索托不无嘲讽：“朋克们老是说：‘朋克和资本主义不共戴天’，我就不明白这从何说起。最宏大的朋克场面和事件都出现在美国、加拿大、日本之类资本主义国家。我倒是没听说过朝鲜和伊朗有朋克啊。”
与“保守派朋克”共同致力于培养共和党人朋克的，还有不少网站、博客站点。例如“大老党（即美国共和党）朋克”（GOPunk），“反反大旗”（Anti-Anti-Flag）和“朋克选民在撒谎”（Punkvoter Lies）等。据英国《卫报》报道，有超过200个乐队在互联网上号召他们的歌迷去投布什一票，“这些网站……以布道者的狂热宣传个人责任和自发的爱国主义。”（《纽约时报》）瑞索托还抽空写些文章攻击“左翼宣传”和左翼艺术家，例如去年奥斯卡最佳纪录片导演、曾多次公开责骂布什对伊开战的迈克尔·摩尔（Michael Moore）。
“朋克们被极端左翼思想欺骗了，他们就知道谴责美国，什么都是美国的错，都是布什的错。”瑞索托说自己就是要“集结起所有保守派朋克，让人们去投票。”
“保守主义”的咆哮
WABC广播的脱口秀主持安德鲁·维尔寇（Andrew Wilkow）在节目中讨论保守派朋克。他说：“许多人喜欢某种音乐，某种穿着方式，但在政治上他们想自己思考，他们最喜欢的乐队告诉他们不能这么想，但他们就这么想了，同时仍然喜欢这些音乐。”
其实保守派朋克早有传统。最典型的例子就是朋克音乐革命的开山鼻祖“雷蒙斯”乐队（the Ramones）的吉他手约翰尼·雷蒙斯（Johnny Ramone）。他1974年辞去建筑工人的工作并组建了此后三十年间最著名的朋克乐队。他为共和党鼓与呼很多年了，但并未动摇他在朋克音乐史上的地位。还有一些“光头党”青年的乐队，也将极端右翼政治观点混合到其朋克美学中去。
朋克乐队“法律之下”（Down By Law）的主唱戴夫·斯摩利（Dave Smalley），是“保守派朋克”网站最早的专栏作者之一。他以宣告为瑞索托助阵：“我是朋克摇滚保守派，我是个爱国者，我通过肮脏的麦克尖叫。听听我的咆哮吧！”
曾为“异端”（Misfits）乐队演唱的迈克尔·格瑞夫斯（Michale Graves），经常戴着骷髅面具，以叫喊诸如下列歌词而著称：“狂热在腐烂/大脑已麻木/眩晕将来临/沸水中的气泡在爆裂”。他也在瑞索托网站写专栏，“我的确喜欢玛丽林·曼森（Marilyn Manson），但这对我的道德全无影响。”他还全力吹捧布什：“我认为他是极好极称职的领袖，我相信他正带领着这个国家走在公平正义之路上，他也懂得邪恶的本相是什么。”
愤怒的“朋克选民”们
某种意义上，困扰美国多年的“左右之争”同样给朋克世界带来了狂怒的内耗：指名道姓的恶毒谩骂、背叛与出卖的指控及偶发的死亡威胁。在“大老党朋克”的留言版上，来自自由派或保守派的2000多个愤怒的帖子，充分证明了朋克几乎就是让别人恼怒厌烦。格瑞夫斯说他收到了“多得难以置信的仇恨的邮件”。
左倾的乐迷发现自己心中的朋克英雄竟然是保守派的时候，怎能不愤怒呢。例如32岁的德国朋克，格瑞夫斯的乐迷索斯腾·维尔姆斯（Thorsten Wilms）发现格瑞夫斯竟然如此吹捧布什之后，愤然在自己的网站上留言：“保守派朋克！实在太恶心了！”他还说“这是朋克摇滚之死”。
大约200个自由主义和左倾的朋克乐队集结在“朋克选民”（Punkvoter）的旗帜下，以组织其乐迷在11月的大选中投布什的反对票为己任。这个联盟的创建者迈克·伯基特（Mike Burkett）自掏腰包十万美金，并征募到像Green Day、Foo Fighters这样的跨界音乐乐队加入己方阵营。“我们的目标就是激怒美国青年，让他们看看布什政府对他们干了什么坏事。”
反“反主流”也是反？
听起来简直是矛盾：朋克音乐从一开头就和政治混在一起，秉承反独裁倡自由的左翼精神，怎么会出现为主流体制摇旗呐喊的“保守派朋克”？
著名朋克乐队初创成员伊恩·麦克凯（Ian MacKaye）认为“这是朋克精神之死”的说法有些言过其实。他把朋克美学比作家具：“一旦做好，你就能把它摆在任一间屋子里。左派或右派都可以去宜家。……而朋克，就是可以做任何事的自由空间——人们可以反叛，也可以反叛反叛。”
“滚石”（Rolling Stone）的尤金·利维（Eugene Levy）对此深表赞同：“泛言之，分裂和破坏就是朋客的美学策略。”他还认为当网络上的朋克运动热诚地聚集在自由主义政治组织周围时出现了保守派朋克，这就像演出中有部分观众向乐队主唱吐唾沫一样正常，“只不过这更卫生。”
这也正是一些保守派朋克所宣称的：他们的信仰和行为倒更接近于朋克精神的传统，因为例如“朋克选民”这样的组织代表的单一的自由主义倾向的运动已经成为“主流”，所以他们其实是在反对这种“反主流”的“主流”。
共和党顾问弗兰克·伦兹（Frank Luntz）也从侧面支持了这种观点：“我认为这些人（保守派朋克）还是反既定体制和权威的，滑稽的是支持布什本身就是一种反体制反权威，因为他们那个年纪的人大部分都在支持克里。我并没打算把共和党朋客做为拉票重点团体。”
或许伦兹失去了一些帮助布什的机会了。像23岁的詹森·派伊（Jason Pye），就是个几乎放弃了自己朋克鼓手的身份，转而为布什拉票的年青人。他已经成功地把乐队的贝司手从支持克里的阵营里拉过来了。他的政治主张几乎和布什完全一致，并且认为，如果能在身上多穿几个孔并且弄件镶钉的行头穿穿，那布什就更酷了。
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“这个问题我已经回答多次了，但是我还是愿意回答你。上个世纪80年代末、90年代初，在中国发生了一场严重的政治风波，苏联解体，东欧剧变，在这个关系党和国家命运的严重的时刻，党中央紧紧依靠全党同志和全国人民，坚持十一届三中全会以来的路线不动摇，成功地稳住了中国改革开放的大局，捍卫了中国特色的社会主义事业。
“15年过去了，中国的改革开放和社会主义现代化建设取得了巨大的成就，这是有目共睹的。取得这样重大的成就，一个重要的原因就是我们坚持维护全党的团结和统一，维护社会政治的稳定。今后20年是中国发展的一个重要的战略机遇期，我们必须聚精会神搞建设，一心一意谋发展，不要丧失这个机遇。我想，如果再给我们20年、50年的稳定，中国一定会发展得更为强大，因此，团结和稳定确实比什么都重要，这也是我作为总理最为关注的问题。”
温家宝总理3月14日答记者问的最后一问，我觉得是蛮不错的。尽管美联社记者的这个问题其实不好回答：
“您一直是非常关心中国的普通群众的，前一阵有一些人写了一封呼吁信，希望把1989年发生的事情宣布为是爱国活动，您觉得中国政府方面对于这些人的关切应该采取什么立场？你会把89年发生的事情宣布为爱国活动吗？”
有个朋友评点此场记者会，笑将最锲而不舍奖赠与美联社，因为他们去年问过的问题今年又问。
关于89年发生的事情，我们所有人是不应该谈论的。关于这个写公开呼吁信的人，在google和百度上都搜不到相关的内容了，所以我们应该乖乖忘记。他以在sars事件中获得的“讲真话”的形象，在这个时候抛出这样的难题，其实这没有解决三农问题，在稳定中发展来得重要。而且由此事还导致了blogcn、blogbus、blogdriver等中国博客站点的关闭，直接阻碍了伟大崇高的博客运动的进程。
其实我个人心里十分赞同且拥护“如果再给我们20年、50年的稳定，中国一定会发展得更为强大，因此，团结和稳定确实比什么都重要”的说法，因为民生疾苦，过去强调一些抽象的概念或过去的公案，希望一些可能在五十年、一百年之后慢慢解决的问题立刻得到解决，或许是不现实的，倒不如做些实际工作，比如防治艾滋之类。
但另一方面，可能并非中央本意，防什么之口甚于防川来着，反而会激起民间怨气。同样是在温答记者问的过程中涉及到的，宪法中的言论自由问题，温说：“我想，新的修改宪法通过以后，我们要认真执行宪法所规定的条文。”
坚决拥护！
认真做好数据备份工作，说不定哪天水木就因为某一个人的言论而被关闭了……
博客……就是游戏罢了，千万不要相信它的力量，也不要相信网络，因为它们随时都可能化为泡影，可能因为任何人的言论，就像在彼岸扇动翅膀的蝴蝶。不要问丧钟为谁而鸣。
所以从个人生活上同样要贯彻聚精会神搞建设，一心一意谋发展，努力赚钱，赚好多钱，好多好多受宪法保护的私有财产。
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