今天看了horse在自己blog里写的关于博客的一些思考，也不禁有些感触。我在他那留言说：
“……但一则自己的时间和精力不甚允许，二则水木的blog的设置似乎并不利于使用者之间的交流，不论怎么努力，很难避免自说自话，看的人不太插的上嘴的结果。同时加的链接也不一定有人会看，而且不同的人之间的blog的链接形同虚设吧，没有形成真正的网状结构。不过blog本来就是作为一种游戏方式，同时是为了让生活更美好的辅助工具而存在的，如果变成了一种负担，那就本末倒置了吧。”
我其实还想说的是，在水木的所谓个人文集里当blogger，感觉特像在自己的小花园小菜园里当个小农民，每天埋头侍弄侍弄自己的三分地，然后自己欣赏把玩成果。很少去别人那里涉足，而且去了也不大有留言的欲望。可能很多人也差不多吧。但这也不是一件坏事，聚沙成塔，每天累积一点的过程也很有趣。此外水木的安静，或许胜过博客中国等其他网上的博客社区而更吸引我吧，既然是菜园，还是在这里比较有悠然见南山的感觉的。
至于说到blog的形式，我想也无所谓正统的应该如何吧。凭什么都要加链接呢，有些人就想写小酸文，贴点自拍，和人打情骂俏，网络本来就是自由的。当然目前看来博客主流大约是两种，一种是暴露狂，一种是信息狂。
我觉得自己比较倾向于后者，infomania，本来是早年用来形容互联网信息爆炸后对人带来的影响。但在博客这里蛮适合的。有时也在想，这样其实也危险，比如一杯水，把它泼在地上变成一大摊，覆盖面积大了，可是很快就蒸发了，什么也留不下。当你四处浏览，思维发散，加上条条链接的时候，其实对哪篇文章也没有深入的思考，只是蜻蜓点水的浮躁。要特别警惕这样的浮躁和浅尝辄止成为一种习惯啊。
下面给出疑似信息狂的一个样本：
－－－－－－－－－
美国的大选总是和传播学研究历史联系起来的，从民意到传播模式，从广播到电视，如今新媒介真正拥有了改变历史走向的力量，所以估计相应的研究会越来越多并浮现经典吧。本文中提到的迪恩的草根募捐，以及未提及的德拉吉网站又爆克里性丑闻等例子，都成为近期的热点。
在NBA主页上的全明星博客http://www.nba.com/allstar2004/blog.html和博客http://www.nba.com/blog/，我都没去看过有哪些大名人在写东西。但正巧看到这篇文章前一天，我们在讨论雅典奥运宣传的时候，我曾在脑海里浮现类似的念头，请中国的奥运明星们在中国奥委会网站http://www.olympic.cn/上开blog或个人主页，来聚集人气。以后有机会可以建议。此外，国内的商业网站其实也应该抓住机会果断邀请娱乐等各界明星在自己网站上开blog以吸引眼球。
我一贯讨厌3721的流氓作风，所以不论上各种网站怎么弹出窗口都坚决不在自己的电脑上装他们的网络实名。如果真像本文所说的那样又有新变化的话，真是应该有人出来再把他们告上法庭。一个新技术公司如此无视用户的权利，剥夺他们的自由选择权利的话，就算被雅虎出资撑腰，估计还是没什么前途吧。
链接它是想做个反例，如果它只是学生论文我就不说啥了，偏偏它还是啥社科基金支持项目，这就不能不说了。首先，立论就有问题，什么叫政治意识，这个关键词和核心概念通篇没有解释。而抽样调查的样本只有区区300来份，在武汉的某理工院校发放，就好意思叫与“中国在校大学生”，且不论完全没有提及抽样方法。第三，分析也很不深入，问题都带着预设的答案，假想本身就和事实本来就距离颇大……总之，基本看不出本文的价值何在啊。当然我自己也没做过实证研究，可是还是忍不住想批。
本文比较有意思，引起我的阅读兴趣也是因为自己写过关于游戏中的暴力的东西。
电影分级敏感问题访谈：分级也不会有三级片，
中国电影分级制开始起草 不沿用“三级片”的说法
中国办事情总是很有意思，看起来将来大约就只有两级，16岁以上和以下。但是据说像《无间道》这种反映黑帮卧底警察队伍的会通不过审查？呵呵，那上面的暴力美学电影呢，拯救大兵瑞恩呢，南京大屠杀呢？借用了先进的机制，也要有先进的思想观念啊。
让我们记住过去的一年吧，真的是多灾多难的一年，但也有许多契机。历史，又翻开了新的一页。（呵呵，想起这句话一定是因为最近都在看《银河英雄传》的缘故:)）
上面好些文章都来自我很喜欢的一个网站 世纪中国
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本文发表于03年冬某期《国际先驱导报》，作者maomy，转载请注明出处。
如果关翠茜遇到木子美
相同的是性，不同的是不需要谎言，“真实”是她们的致命武器；也不再是录像带，互联网才是统治新千年的媒体和全球化的公共空间，纷繁若星辰的传奇以光速在这里上演、爆发和落幕。然而网络中奔腾的内容与苏美尔人泥板或者殷墟甲骨所承载的又有多大不同呢？无非饮食、男女。
木子美在整个华语互联网掀起了一场风暴，无关饮食，事关男女。她轰动的原因主要不是因为她做了什么，而是因为她说了些什么，或者说写了些什么。然后就有了一千种谩骂、吹捧或专家评论；然后听说她要出书；然后听说她被单位开除（另一种说法是主动辞职）……
但作为里程碑式事件，“木子美”这个名字恐怕不仅仅与中国的性解放历程写在了一页上，更写进了媒介发展史：本被某些精英预测为“人类全新知识管理方式”、“虚拟知识共同体”的博客，靠一个女人的床第故事真正扑向了中国的普罗大众。更有趣且反讽的事情是以“网络反黄”为己任的“博客中国”网站，却因为与木子美发表日记的“中国博客网”域名相似，而在一日内访问量暴增十倍，可谓沾了“黄”光……
在这一切之外，或许包括木子美在内的许多人都不知道，早在她之前已有一个女人，做博客，写性事，出畅销书，当了名人。一样的黄皮肤黑眼珠，不同的她是美籍华裔，故事发生的地点在美国，而且性是她的职业，换言之，她是个妓女。
应召女与作家难分你我
相比木子美，关翠茜似乎幸运许多。《一位曼哈顿应召女郎的日记》是她的第一部带有自传体色彩的小说，就得以被《纽约时报》长篇报道并一炮而红。在Barnes&Noble的橱窗里，这本书和《哈利·波特》、《杰克·韦尔奇自传》这些世界级畅销书并肩而立。看得出来除了神奇的魔法天地和代表财富与成功的商业天才之外，一个充斥着性的世界一点都不比幻想或者金钱黯淡。
关翠茜有着中国女人典型的杏眼和脸型，她的爷爷一百年前从中国移民南美，到她这代已经有多国混血。她30出头，像其他纽约时髦女人一样喜爱名牌手袋和香水，拥有稳定的交际圈子，定期美容做脸，进出一流饭馆。如今她是畅销书作者、报刊专栏作家和网络博客，但这一切的源头是她20年来的皮肉生涯。
关翠茜在《一位曼哈顿应召女郎的日记》中化身为同样是14岁便开始做妓女的陈南茜。她颇为自豪于自己的“职业”水准并展示给读者一个与他们的想像大有出入的天地。她并不羞涩于称自己“PONY”（Prostitutes of New York，纽约妓女）。在这本日记体裁的小说中，你很难分辨哪里是关翠茜哪里是陈南茜：她谨慎而体贴，她不用香水，是为了避免让她的已婚客户沾上麻烦，她从不评判男人，是以他们愿意向她倾诉。女主角的未婚夫是一位成功的华尔街商人，对她的“生意”全不知情。在他要求同居的建议和自己的性工作之间，女主角的两难处境给她的生活带来了一连串不大不小的麻烦和趣事，也抓住了读者们的心。
是解放还是奴役？
美国同样有保守派，有评论家在置疑：“这样的小说能教给女孩们什么？”但无疑读者热衷的很，销量和潮流说明一切。
在过去一年半里，美国就有十多本关于皮肉生涯和脱衣舞女的书出版，而且都卖得不错。但最为畅销的还是关翠茜的小说，小说脱胎于她过去两年里在著名博客网站“沙龙”开设的博客专栏－－这个拥有大批拥趸的专栏的名字显然在模仿当红剧集《欲望城市》－－“性工作者与城市”。但关翠茜自己也没想到，《欲望城市》的主创之一德伦·斯达相中了她的小说并有意将之搬上荧幕，并号称要请茱丽亚·罗伯茨来主演。
“妓女文学”在美国的走红自有其背景。一方面，女权主义者们日渐将皮肉生涯视作妇女工作的正当选择之一，她们的言论自由当然就更加神圣不可侵犯。另一方面，色情已经泛滥到社会每个角落。正像关翠茜在接受一家杂志采访时谈到的那样，一位资深脱衣舞女对她感叹，初出道时买套“像样的”演出服装非得到性商店不可，而如今，在各大超市和名牌专卖店就可以找到这类“职业装”，小甜甜布兰妮的小热裤随着歌声传遍四方，如今十五六岁的女孩们聚会的着装简直就是当年脱衣舞的行头。这似乎是个悖论，究竟是解放还是奴役？究竟是自由还是禁锢？
性事有如自由撰稿人
中国文坛前几年流行“美女作家”，现在又有了木子美这样的“性博客”，但看起来像关翠茜这样的“妓女作家”还未曾也不会很快涌现。国情决定了不会出现这样的场景：关翠茜和美国最高法院的首席大法官威廉姆斯·雷奎斯特在华盛顿书展上擦肩而过并相互致意，她并不把自己看作妓女而是一位纳税人。
而相比某些“美女作家”的矫揉造作，关翠茜表现得坦诚自信：“和女性做爱我比较有压力，因为我不知道是否能让女人满足，但我从不怀疑自己能让男人满足。”她说14岁做妓女是因为从小就对性、爱、成人世界存有幻想。性事有如做自由撰稿人，同样需要训练有素。而她自己并没有性怪癖，讨厌“SM”。但付费的性伴作为社会禁忌本身就给人带来刺激。
她给嫖客们的忠告是：“不要去费力投入，让女孩来做所有的事情，这会让她们工作情绪高涨。”而对于工作的评价则是：“这并非只是个活儿，而是表演，这会让一切变得有趣。”
在风暴中心，关翠茜一面享受出书带来的名利，一面冷眼对待批评或者追捧，带着她职业性的冷静、冷漠和嘲讽的微笑。她对批评的回答比所谓“美女作家”们简洁有力：“作为妓女，你应当知道你不可能适合每个人的口味。”而你知道她眼中嫖客最失礼的举动是什么吗？“一些年轻人以为和妓女做爱的最好方式是表现得像个情人，他们竟然尝试着要吻我，这真是大错特错！”错在哪里？关翠茜嗤之以鼻：“这太不职业了！”
如果关翠茜遇到了木子美，不知道是前者批评后者“不职业”，还是后者为自己并未出卖肉体换取金钱而自豪？不论如何，第一，我们听到她们的声音，应当感谢社会的宽容，文明的进步；第二，假如你是男人，且曾经、正在或想要饶有兴味地阅读她们的记录和表达，消费她们或其他女子的美色，或“每过6秒就会想到有关性的事情”（休·格兰特语），那么请不要轻易攻击谩骂她们更不要做令人不齿的伪君子；第三，假如你是女人，且多少对她们的生活方式有些憧憬、羡慕或者遐思，请切记天下没有白吃的午餐，一切选择皆有代价，更重要的是：“以上表演均为专业人员演出，观众请勿轻易模仿，否则一切后果自负！”
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本文发表于03年夏某期《国际先驱导报》，作者maomy,转载请注明出处。
博客陷入沉默，世界屏住呼吸
最近半个月来国际互联网上最著名的人是谁？毋庸置疑是Salam Pax。这个化名由阿拉伯语和拉丁语中的“和平”所组成。每天都有成千上万的人登录互联网搜索他的网络日志（Blog，即Web Log），因为那儿记载着战火之下、围城之中的巴格达的最真实的生活，从西红柿价格到炸弹的威力。他从巴格达家中向世界发送的鲜活报道，既鲜明地批判着萨达姆的独裁统治，也强烈反对着美英对他祖国的这场战争。来自“http://dear_raed.blogspot.com/”的这些网络日记之所以吸引了全世界，因为他并不是游离在战争之外的新闻记者，而是与伊拉克命运休戚相关的一位巴格达居民。在上周一他张贴了最后一篇日记，随后就不再有任何音讯，美英的炸弹已经切断巴格达的通讯。世界各大媒体发布专稿，人们也纷纷猜测他已经罹难或只是无法上网，一则报道的标题最为贴切：“博客陷入沉默，世界屏住呼吸”。
没人知道Pax的真实面貌。从他散布于各博客站点的文字，人们得知，他是一位28－29岁的建筑师，曾在欧洲受过教育的阿拉伯人，一个穆斯林，还是同性恋者。也有很多人执怀疑态度，怀疑这是否只是哗众取宠，怀疑他是否中情局雇员、黑客、以色列人甚至萨达姆手下。无数封电子邮件让Pax的信箱瘫痪了。他对这一切的回应是在3月21日的日志中写道：“请别再给我发邮件问我是真是假了。不相信的话就不要读它吧。我不是任何人的宣传工具，除了我自己。”更多人对他的记叙深信不疑，有人从技术上考证他的信息的确从巴格达发出，有人认为那些城市生活细节太真实了，不可能是虚构的。
当电视上出现伊拉克领导人的时候，Pax轻蔑地称之为“怪胎（freaks）”；同时他也讥刺布什政府：“怎么能把‘支持伊拉克民主’的意义转变为‘把伊拉克炸到地狱里去’？很长时间没有人注意到伊拉克的不民主，现在怎么就决定要把我们轰炸得民主起来？好吧，太谢谢了！真是太体贴了！”
Pax书写着巴格达人民的焦虑：“当从电视新闻上看到B52轰炸机离开机场的时候我们开始倒计时，我们知道6小时之后它们将抵达巴格达。” Pax跟他的表兄弟在城市中巡游观察。他还亲眼目睹了伊拉克警察如何点燃战壕中的石油用以迷惑炸弹的制导系统。
还有对轰炸的愤慨与无奈：“看起来那些打击的确很精确，尤其是导弹和炸弹在你邻居家造成大浩劫的时候。那些靠近al-salam宫的房屋……窗子全碎了，门被炸毁了，有一家的屋顶凹陷下来。我猜这就是所谓的‘附带损害’（collateral damage），那么这就可以合理合法了吗？”“我脑子里能想的唯一事情就是‘为什么这一切一定要发生在巴格达’？当我最喜爱的一幢建筑物发出巨大的爆炸声时，我几乎要落下泪来。”
“这里的民众既没有人欢迎美国人的到来，也没有数以千计的投降者。人们所能做的都一样，只是坐在他们的家中，紧闭门窗，希望炸弹千万不要落到自己头上”。Pax如此写道。他还对经济制裁发表抨击观点，说是给美国政府“提个醒”：“我们最聪明和最有创造性的头脑逃离这个国家，并非因为独裁统治，而是因为没人能在伊拉克好好谋生。”
如今Salam Pax仍旧沉默无声，但互联网上却已沸腾，你能搜出数万条相关他的新闻、报道、讨论或者网页。甚至有人猜测是否因为他骂伊拉克领导人“怪胎”而被萨达姆的人迫害了。也仍然有人在争论他和他的Blog的真实与否。但Pax的忠实读者、华盛顿的一位博客Andy Carvin的这番话无疑是大多数人的心声：“Salam的写作，实实在在地抓住了巴格达人那种焦虑与挫败之感：他们奔向面包店，为了生计讨价还价，警察林立四周维持秩序。他所做的是一个即时的故事叙述者，期望把这个历史时刻展示给世界……他使得我们对战争的体验变得人性化了，就像一个好的故事叙述者应该做的那样。”
2002年在互联网历史上被许多人称为“博客之年”，这种自由表达个人所见所闻所感的网络日志，已经拥有超过百万的读者和作者。人们博客从无线网络到性的每件事物。“9·11事件”使得一个Blog门类War Blog（战争日志）兴起，而海湾的战火使得它更为繁荣。在对死亡和未知的恐惧下，在对战争的厌恶和对和平的渴望中，Blog成为人们沟通与倾诉的桥梁。如今除了Salam Pax这位最著名的“战争博客”之外，美、英联军的士兵，德国的反战者，以及对这场战争关心的形形色色的人，也在互联网上掀起了另一场“战争”。一些评论家认为，目前的海湾战事将因为互联网的深度参与而被后人视作一场“互联网战争”，就像二战被称作“广播战争”而越战被称为“电视战争”那样。
不论如何，Salam Pax对一座遭受战争袭击的城市的日常生活的个人叙述，已经并且终将成为重要的历史文献，就像那本不朽的《安妮日记》。
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